ГлавнаяТуристические статьиЗагадочная Япония

Сказочное путешествие в страну гейш и самураев

Что знает о Японии среднестатистический европейский обыватель? Спроси его – в ответ услышишь разве, что ассоциации типа: самураи, гейши, икэбана, бонсай, сакура. Так ли полно передает это спонтанный смысловой ряд культуру этой удивительной страны? И настолько ли хорошо мы представляем то, о чем сами же говорим? Бесспорно одно, непонятные до конца символы рождают в нас чувства какой-то загадки, но загадки прекрасной и манящей. Так может попробовать внести некоторую ясность и узнать Японию чуть лучше? Что ж попробуем разгадать иероглифическую головоломку далекой страны и прикоснуться к ее удивительным тайнам, а попутно развенчаем несколько заблуждений.

О воинственности и агрессивности

Почему-то принято считать всех поголовно японцев очень гордыми и агрессивными. То ли фильмы о японской мафии так повлияли на наше восприятие, то ли сказания о самураях. Кстати, о последних, возможно, именно неправильное понимание о них и исказило картину в целом. Достаточно вспомнить историю происхождения их как класса. Напомним, в средние века на территории Японии шла большая междоусобная война между князьями, желавшими расширить свои владения, и духовенством, отстаивавшим право на доходы от монастырских земель. И тем и другим нужны были первоклассные войны, им-то и стали самураи. Изначально они совсем не были аристократами, а выходили из крестьян и ремесленников. Но так как конкуренция между желающими стать самураем была велика, то и требования к ним росли очень стремительно. Сложился даже своеобразный самурайский кодекс, главными критериями в котором стали в первую очередь такие качества как: вежливость, тактичность, выдержка и благородство, и только потом - готовность сложить голову за хозяина. Позднее также стали цениться хорошие манеры, образованность, знание истории, литературы, истории искусств. Так и возникла отдельная каста самураев – воинов высшего уровня, носителей рыцарского духа, преданных системе, которой они служили. Настоящий рассвет в движении самураев наступил в 12 веке во время режима военной диктатуры, когда вся власть сосредоточилась в руках одного верховного главнокомандующего – сёгуна. С тех пор институт самурайства просуществовал более семи веков (до 1868 года), сегодня его элементы трансформировались, став лишь идеологической составляющей Японии. Современные наследники традиций самураев не носят мечей и не делают харакири, они носят галстук и костюм, но также преданы своему самурайскому богу – государству или частной компании, в которой работают. А в свободное от работы время они посещают старые самурайские замки, сегодня ставшими музеями, где хранятся доспехи и мечи древних воинов.

О вседозволенности за большие деньги

Гейша – это не проститутка. Это правило европейцы, в особенности русские туристы уже уяснили. А вот другое предубеждение «Из гейши можно сделать проститутку, если хорошо заплатить» пока прочно сидит в головах многих туристов, чем немало, кстати, оскорбляет достоинство японцев в целом. Само слово « гейша » переводится как «человек искусства», или «человек, обладающий мастерством». Самые известные в стране гейши до сих пор проживают в Киото. Здесь они стали частью традиционной культуры, их можно увидеть на разных праздниках, классических чайных церемониях, представлениях. И только в Киото работает специальная школа, где искусству гейш начинают обучать девочек семи-восьми лет. Программа включает в себя пение, танцы, умение гримироваться, правильно носить кимоно, играть на сямисэне, искусство риторики и мастерство беседы с мужчинами, но не более. А вот «жриц любви» в Японии называют дзеро, их-то туристы иногда и принимают за гейш. Вот только вечер с гейшами сегодня стоит на порядок дороже, чем ночь с дзеро. При этом в обязанности гейш входит скорее интеллектуальное развлечение гостей, за счет своей образованности и эрудиции в искусстве литературы и поэзии. Высший уровень в иерархии занимают таю-сан, этакие гейши -аристократки. Они появляются только на официальных правительственных или полуофициальных бизнес-приемах крупных компаний.

О роли растительности

Казалось бы, что такого в сакуре? Ну, вишня и вишня. Или икэбана? Подумаешь букет. А бонсай, так и вовсе что-то непонятное. Не все так однозначно. Что касается сакуры (горная вишня или дикорастущая черешня), то тут вся прелесть заключается в ее цветах, которые считаются олицетворением человеческой жизни и символом красоты японских женщин. А еще по одному японскому поверью, каждый цветок сакуры рассказывает о судьбе ребенка. Есть легенда, объясняющая название растения: житель одной из деревень, юноша по имени Сакура как-то привел к Сегуну своих детей и в доказательство жестокости князя Хотты показал их спины, покрытые побоями княжеских слуг. После этого Хотта в отместку схватил Сакуру вместе с детьми, привязал их к вишне и забил плетьми до смерти. С тех пор вишни здесь цветут розовыми цветами, окропленными кровью безвинных детей. Сегодня праздник цветущей сакуры - один из древнейших культов японцев. Начинается прекрасное действо в конце марта, о чем оповещается заранее по местному телевидению. Самым известным и крупным парком, где цветет сакура, считается сад Уено в Токио . Цветение сакуры, однако, очень непродолжительно, поэтому еще символизирует скоротечность всего в нашем мире. Бело-розовая сказка длится всего несколько дней, а иногда лишь несколько часов.

А вот легенда о рождении икэбаны относит нас к религии. Звучит она примерно так: как-то монахи собрали ветки и листья деревьев, сломленных грозой, и поднесли их к ногам статуи Будды с просьбой оживить букет. Будда, приняв подношение, исполнил желание, и с тех пор ритуал перешел в обычай. Икэбана переводится как «вторая жизнь цветов», или «воскрешение растений». А сам культ можно сравнить с бессловесной молитвой, состоящей из трех элементов, означающих «небо», «землю» и «человек». Сейчас икэбана – это сложнейшее искусство, отражающее красоту природы. Научиться мастерству составления букетов нелегко, что хорошо иллюстрирует еще одна притча. Однажды мастер чайной церемонии Рикю, сад которого славился на всю страну цветами повилики, решил удивить самого сегуна Хидэеси, пригласив его в гости. Тот, придя в сад, увидел, что все цветы срезаны, уже было разозлился, но потом увидел на столике необыкновенный букет из одного лишь стебля повилики. Так Рикю пожертвовал всеми цветами, чтобы отразить их красоту в одном, но самом лучшем.

А вот в истории появления бонсай много неясного. По одной легенде, бонсай изобрел император династий Ханьшуй, решивший в своем саду воссоздать копию своей империи, усеяв минигосударство карликовыми деревцами. По другой версии бонсай появился в результате бедности населения небольших городов. Жители также имитировали маленькими деревьями роскошь больших садов. Доподлинно известно, что родиной бонсай является Китай. А в Японию это чудо попало лишь в XIII веке, сразу став привилегией богатых. В широком смысле бонсай - это искусство выращивания миниатюрных деревьев или имитация целых садово-парковых ансамблей.