ГлавнаяТуристические статьиУчение в камне

 В самом сердце далекой Явы, где возвышается, как на страже, четверка могучих гор, – на востоке пики Марбубу и Мерапи, на западе - Синдоро и Сумбинг, – запрятана от мирской суеты долина Кеду. Если верить преданиям старины, некогда остров Ява плавал по окружающим водам туда-сюда, удручая тем аборигенов и сонм богов, до тех пор, пока не был прибит здесь к недрам земли гвоздем. Выросший вслед за тем вместо шляпки гвоздя посреди долины холм венчает жемчужина Индонезии – древний Боробудур.

По сей день в ученых кругах дискутируется вопрос, как правильнее писать: Боробудур или Баробудур? В бесчисленных спорах название удалось разделить на «боро» («баро»?) и «будур», но продвинуться дальше ученым не посчастливилось. Бытует авторитетное мнение, что название происходит из сочетания санскритского «вихара» (храм, монастырь) и балийского «бедухур» (наверху), что в соединении (ученым виднее – как!) означает «храм на холме». Согласно другому подходу, Боробудур надлежит толковать санскритским «бхарабудда» - «много Будд» или даже «тысяча Будд». Последнее, правда, менее популярно, поскольку Будд (бишь – статуй), здесь точно довольно много, но меньше тысячи - около пятисот. Ввиду равноценности аргументов и множества спорных версий, храм все еще называют Боробудуром «до уточнения».

Если глянуть, подобно птице, вниз, с высоты полета, то этот крупнейший из расположенных ниже экватора индуистско-буддийских храмовых комплексов (в Индонезии говорят - чанди) предстает глазам гигантским сакральным символом «мандола» - так сказать, «диаграммой» буддийского мироздания, воедино сводящей Землю и Небеса. Возведенный на рубеже VIII-IX веков нашей эры, в правление суматранской династии Шайлендра (империя Шривиджая), чанди Боробудур, уступая в размерах лишь камбоджийскому Ангкор Вата и бирманскому Шведагона, сооружен был из свыше двух миллионов плит андезита, на изготовление которых пошло примерно 55 тысяч кубических метров камня. Строительство продолжалось около восьмидесяти лет, при участии многих тысяч ваятелей и рабочих нескольких поколений. Не построенный на холме, но возведенный так, что тот оказался как бы «внутри», храм являет собой колоссальную ступенчатую пирамиду, имеющую ширину в основании 123 метра и современную высоту 34 метра (первоначальная высота от подножья до верха шпиля, венчавшего в прошлом храм, составляла 40 метров).

Издалека храм кажется монолитным, подобно окрестным горам, но вблизи ступенчатый монолит обращается чередой огромных террас, символически означающих лабиринт тех ступеней-перерождений, которые человек пройдет на пути очищения от порочных страстей и желаний к нирване - истинному покою. Многоярусный образ мира в Боробудуре, суть – воплощение философии буддизма, благодаря чему комплекс принято величать «гимном Будде», включает сферы желания (камадхату), телесных форм (рупадхату) и небесную или бестелесную (арупадхату), представленные барельефами и фигурами на восьми террасах. Пять нижних, квадратных террас изображают материальный мир Земли, три круглых, верхних – мир Духа. Практически, изображений больше, но нижний ярус перекрывается плитами основания. Существует версия, по которой 160 рельефов его, повествующих о насилии и желаниях плотских, скрыты от глаз паломников специально, дабы не нарушать чистоту их мыслей, но все же более вероятным считают предположение, что первопричиной стала нужда укрепить фундамент из-за усадки грунта. Для полного представления об исходном виде несколько плит основания сняты и открывают фрагмент композиции посетителям.

Подобно египетским пирамидам, Боробудур ориентирован по сторонам света, при этом каждая из строн обладает отдельной лестницей и особым входом, однако центральным традиционно принят восточный, откуда берет начало «повествование» в камне о жизни земной Сиддхартха Гаутамы - Будды, а также - пятикилометровая «Дорога Процессий», ведущая от террасы к террасе вверх. Несмотря на явный приоритет пропаганды буддийских ценностей и нюансов учения в большинстве сюжетов, рельефы второго яруса (их насчитывается около 1460) дают богатейшую информацию о народе Явы времен строительства, с исключительной пунктуальностью представляя уклад, хозяйство, одежды, еду, орудия, прирученных животных - буквально каменный справочник жизни яванцев тринадцать с лишним веков назад. Отдельные из рельефов (в том числе повествующий о путешествии принца-проповедника буддизма Хира) позволили, например, историкам впервые установить, как выглядел древний яванский корабль. Красота и разнообразие запечатленных в камне картин истории, мифологии, знаменитых эпосов Рамаяны и Махабхараты делают нижний из обозримых ярусов Боробудура, пожалуй, самым для посетителей привлекательным. Продвижение по террасам осуществляется строго согласно правилу справа налево, «путем добра» (откуда, видимо, столь знакомый в РФ обычай «ходить налево», «делать левака» и тому подобное, включая «детскую болезнь левизны» - свидетельство изначально добрых славянских корней). Поворот направо бы означал символический выбор «дороги зла». Путь идет по пологой спирали вверх. Помимо рельефов, террасы второго уровня украшают и небольшие фигуры Будды в нишах и по углам. На каждой из стен-сторон света Боробудура позы их отличают нюансы жестов. Так, на восточной руки касаются почвы, на южной воздеты в молитве, на западной - у груди, а на северной правая как бы благословляют процессию. И каждая из несхожих поз вновь и вновь повторяет: «все суета»! Третий ярус выходит из лабиринта открытых сверху «туннелей» с их множеством барельефов по сторонам «Дороги Процессий» на концентрические круги «небесных сфер». Этот уровень храма единственно украшают фигуры Будд, сидящие симметрично и частью скрытые решетчатыми «колоколами» ступ, что символизирует трансформацию от земного, телесного, к области «чистого духа». Среди 72-х таких полускрытых в ступах фигур предание выделяет одну, прикоснуться к которой для посетителя через отверстие означает, якобы, обрести удачу. Особо благоприятным считается дотянуться до пятки или большого пальца ноги. Что ж, по принципу судя, Будда всего благосклонней к тем, у кого от рождения руки длиннее. Впрочем, один ли он?

В верхней точке храма и, соответственно, центре стоит крупнейшая из всех здешних ступ, высотой семь метров. Полностью ею накрытый Будда (центральная ступа прорезей не имеет) доступен лишь внутренним взорам посвященных. Всех в сумме Будд Боробудура некогда было, как отмечалось уже, более пятисот, но – увы! – история обошлась с этим несравненным творением человеческих рук сурово. Согласно одной из бытующих версий, чанди Боробудур в 1006 году был частично разрушен землетрясением и пришел в упадок, так что люди о нем вообще забыли на много веков, до тех пор, покуда английскому губернатору Явы в период войны с Бонапартом, сэру Стэмфорду Раффлзу (в будущем - основателю Сингапура), не сообщили о существовании неподалеку от Джокьякарты «мертвого каменного города». Предпринятые Раффлзом, предположительно, в 1814-1815 годах, раскопки, как и позднейшие, в 1907-1911 годах проведенные голландскими археологами, конечно, носили характер поверхностный. Как считают сегодня – более повредив состоянию древней святыни, чем улучшая то, так как к вскрытому из-под земли получили доступ сезонные ливни тропиков, разрушавшие пористый андезит, и толпы «ценителей древностей», вывозивших все, что практически поддавалось вывозу. Лишь к концу 70-х годов XX -го столетия началась настоящая реставрация Боробудура, проведенная под эгидой ЮНЕСКО. Работы длились пятнадцать лет, в течение которых обработано было около 26 тысяч кубометров камня и создано около 5 тысяч новых фрагментов храма взамен утраченных. В том числе обретали головы и конечности сотни статуй Будды (из сохранившихся 504-х фигур примерно 280 до начала работ стояли без головы). В 1983 году реставрация завершилась успехом, чему в немалой мере способствовали современные технологии и машины. Впрочем, даже в открытом ныне для посетителей Боробудуре осталось множество нераскрытых тайн. Например – местонахождение каменоломни, где брали в древности андезит для строительства и скульптур, все то же не до конца осмысленное название, скрытый первый ярус, а также – загадка главной из сонма статуй, центральной фигуры Будды, вначале найденной на полу и без головы. Имея в виду внушительные размеры, едва ли можно предположить хищение, между тем отыскать в округе пропажу не удалось. Может быть, пресловутое землетрясение не дало строителям закончить работу, и «главный» Будда просто не завершен? Будь так – реставраторам удалось, наконец, окончить свыше тысячи лет спустя тот гигантский поистине труд, что был начат в древности. Но догадки догадками, а покуда сотни невозмутимых Будд Боробудура флегматично глядят во все стороны света и не спешат отвечать ученым на их вопросы.

Говорят, что взгляд на цепочку гор из определенной точки вершины холма открывает подобие колоссального лица. Если верить легенде - то Гунадарма (создатель чанди, чье имя, собственно, означает «он сделал добро»), любуется делом собственных рук и стоит на страже. Хочется верить, в последнем отныне он преуспеет больше, чем до сих пор, ибо Бородудур – непризнанное восьмое чудо света – действительно стоит того, чтобы сохраниться для будущих поколений.